وَتَبُثَّ « 1 » عَلَيْهِ أَمْراً قَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ لَمْ يُقَمْ « 2 » عَلَيْهِ فِيهِ حَدٌّ » . « 3 » 2760 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ « 4 » : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَا كَفَّارَةُ الِاغْتِيَابِ ؟ قَالَ : تَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِمَنِ اغْتَبْتَهُ كُلَّمَا « 5 » ذَكَرْتَهُ » . « 6 » 2761 / 5 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ بَهَتَ « 7 » مُؤْمِناً أَوْ مُؤْمِنَةً بِمَا لَيْسَ فِيهِ « 8 » ، بَعَثَهُ « 9 » اللَّهُ « 10 » فِي طِينَةِ خَبَالٍ « 11 » حَتّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ » . قُلْتُ : وَمَا طِينَةُ

--> ( 1 ) . في « بر ، بف » : « تثبت » . ( 2 ) . يجوز فيه البناء على الفاعل من المجرّد ، كما نصّ عليه في مرآة العقول . ( 3 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 978 ، ح 3425 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 288 ، ح 16324 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 240 ، ح 3 . ( 4 ) . في « ج » والوسائل : « عمير » . ( 5 ) . في شرح المازندراني ومرآة العقول نقلًا عن بعض النسخ والفقيه : « كما » . ( 6 ) . الفقيه ، ج 3 ، ص 377 ، ح 4327 ، بإسناده عن حفص بن عمر . وفي الأمالي للمفيد ، ص 171 ، المجلس 21 ، ح 7 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 192 ، المجلس 7 ، ح 27 ، بسند آخر عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وتمام الرواية فيه : « كفّارة الاغتياب أن تستغفر لمن اغتبته » الوافي ، ج 5 ، ص 979 ، ح 3426 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 290 ، ح 16331 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 241 ، ح 4 . ( 7 ) . في المعاني : « باهت » . وبَهَته بَهْتاً وبهتاناً : قال عليه ما لم يفعله ، وهو مبهوت . مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 192 ( بهت ) . ( 8 ) . في ثواب الأعمال والمعاني : « فيها » . ( 9 ) . في المعاني : « حبسه » . ( 10 ) . في المحاسن وثواب الأعمال والمعاني : + / « يوم القيامة » . ( 11 ) . « الخبال » في الحديث : عصارة أهل النار . وفي الأصل : الفساد ، ويكون في الأفعال والأبدان والعقول . وطينة الخبال : ما سالَ من جلود أهل النار . راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 8 ؛ لسان العرب ، ج 11 ، ص 198 ( خبل ) .